April 29th, 2017

Православие

Мы находим только двоих кандидатов на роль ученых, сожженных церковниками

Оригинал взят у serg_slavorum в Мы находим только двоих кандидатов на роль ученых, сожженных церковниками
Оригинал взят у sharov43 в мы находим только двоих кандидатов на роль ученых, сожженных церковниками

Обратившись к собственно атеистической литературе мы находим только двоих кандидатов на роль ученых, сожженных церковниками — Джордано Бруно, приговоренного римской инквизицией, и Мигеля Сервета, казненного в кальвинисткой Женеве. Был ли Джордано Бруно ученым, тем более великим? Это спорный вопрос, большинство источников предпочитают обозначать его как “философа” и “мистика”, а его сохранившиеся труды являются оккультными, а никоим образом не научными. Но вот что бесспорно — причины, по которым он был сожжен, не имели отношения к науке. Никто не ставил Бруно в вину каких-либо научных изысканий — причиной его обвинения и казни послужили его взгляды относительно Христа, Девы Марии, Таинств, а также его оккультные занятия. Нет ничего хорошего в том, чтобы сжигать людей за какие бы то ни было взгляды — но надо отметить, что взгляды, за которые пострадал Бруно, не имели отношения к науке. Оккультисты, поклонники Гермеса Трисмегиста и тайных искусств еще могут числить его своим мучеником. Но мучеником науки он не является ни в малейшей степени.

Мигель Сервет — действительно ученый-естествоиспытатель и врач. И его действительно сожгли в Женеве. Однако и он мало подходит на роль жертвы “борьбы науки и религии”. Сам Сервет был фанатично религиозен; именно его религия, а не его научные взгляды, и привели его на костер. Он был осужден из-за своей книги “Восстановление Христианства” в которой отрицал Троичность Бога и вообще высказывал крайне еретические с точки зрения Кальвина (да и всех остальных) взгляды. Разумеется, сжигать еретиков — а равно кого бы то ни было вообще — дурно. Но религиозные лжеучителя никак не являются мучениками науки — они являются мучениками соответствующих религиозных учений.

Итак, есть ли у нас ответ на вопрос “сколько ученых было сожжено церковниками за их научные изыскания?” Есть, и очень точный. Ни одного.

В “деле Галилея” католические церковные власти действительно принуждали великого ученого отказаться от его научных воззрений; их позицию, в историческом контексте, можно признать отчасти понятной, хотя, несомненно, ошибочной. Но был ли Галилей сожжен? Нет. До чего дошли зверства инквизиторов в этом, хрестоматийном и кульминационном случае противостояния науки и религии? Галилей был приговорен к домашнему аресту, который проводил, первоначально во дворце своего друга архиепископа Пикколомини в Сиене, а затем — у себя на родине, в Арчетри.
http://foma.ru/tserkov-vekami-szhigala-uchenyih-a-na-samom-dele.html


Православие

Научным атыистам: Кратко докажите мне гипотезу "ABC" и я докажу вам, что Бог есть.

Оригинал взят у alexandr_palkin в Наука и Истина не тождественны - это аксиома
Оригинал взят у leon_rumata в Наука и Истина - не тождественны

Говорят, любая система знаний в той мере является наукой, в какой пользуется математикой.


Однако ниже всплыли примеры того, как в математике истина определяется как результат соглашения.


На различных примерах член комиссии РАН по борьбе с лженаукой Александр Сергеев показывает, что математика не гарантирует безошибочных решений в своей области.

Ключевая фраза:


Collapse )

Православие

Истоки современного а.ты.изма

Общаясь с нашими современными, считающими себя, конечно, строго научными атеистами, я всегда удивлялся их животной ненависти к самой идее Бога. То есть, если человек верит в экстрасенсов, астрологов или колдунов это их совершенно не трогает, проповедь экстрасенсов по ящику, астрологические прогнозы каждый час по радио и реклама колдунов в газетах это ничо. Нетрудовые доходы, проповедь своих идей среди детей, неуплата налогов в казну государства этих деятелей наших наинаучнейших атеистов совершенно не волнуют. Они никогда не стоят с вразумляющими плакатами рядом с каким-нибудь астрологическим центром и не требуют запрета "битвы экстрасенсов".
Но как только они услышат про Бога, православие, то их мозг вскипает, глаза выпучиваются, а язык с гортанью издаёт нечеловеческие вопли, а пальцы начинают с двойной скоростью строчить по клавиатуре. И они моментально становятся экспертами по православному и христианскому богословию, церковными историками, юристами и налоговыми экспертами по религиозным организациям и донкихотами от атеизма, своей грудью вставшие на защиту всего человечества.

Кажется ответ есть у Александра КаломиросаCollapse )
Православие

Для чего монаху послушание

Оригинал взят у ieris_m в Еще о том же
Однажды ко мне помысл вошел против Батюшки отца Серафима. Батюшка был в алтаре. Открывает книгу, нашел точно такое слово, [какое принес помысл], и начал повторять его вслух.
Он говорил: «Я совсем больной на голову. Раньше я мог слышать одновременно шесть человек и всем шестерым давать ответы. А сейчас только троих. У меня склероз…» «Вот бы мне такой склероз, Батюшка», – говорю. А он отвечает: «Это дурное. Чего ты пожелал? – Склероза пожелал?..»
Батюшка поражал. Сидит в алтаре, вынимает частицы из просфор, поминает людей, и в это время подходят к нему с вопросами, или исповедуются – так он благословлял. Разговаривает со мной, и одновременно вынимает частицы по именам, и слышит службу. Если сделали какую-то ошибку на клиросе, он замечает и говорит, что они не ту стихиру поют или еще что…
У него такая память была! Например, он никогда не был в Иерусалиме, а знал все храмы, приделы, все святыни, какие там есть… Я спрашивал: «Батюшка, как иметь такую память? Как вы так все помните?» – Он отвечает: «Я ничего мирского не вложил в свой ум». У него был ум чистый от всего мирского. Чистый ум способен на такое.
Отец Макарий [Данилов] говорил: «Если ты будешь правильно заниматься Иисусовой молитвой, молитва очищает ум, тогда и память становится хорошей, и соображение»….
Когда молитва чистая, без помыслов, тогда ум может видеть и души других людей, их помыслы. А пока нет такой молитвы, то нужно и рукоделие, и послушание. Святые отцы говорят, что через истинное послушание, правильное, внутреннее, постепенно подходишь к такой молитве. Все, кто стяжал чистую молитву, они все прошли через подвиг послушания, за редким исключением…
Симеон Новый Богослов слушался своего старца, отец Ефрем Филофейский был в послушании у старца Иосифа, так же и другие подвижники. Послушание делает человека способным для молитвы. Что мешает молитве? – помыслы, попечения, заботы. Ученик спросил старца: «Как мне научиться Иисусовой молитве?» – Старец ответил: «Старайся угомониться». А что значит угомониться? Вот сейчас ты со мной беседуешь, а через два часа тебе надо правило совершать, и ты думаешь об этом. Значит, ты не угомонился. Ты должен жить вот этой минутой, а что дальше будет – об этом не должно быть никакой заботы. Послушание дает человеку полную беззаботность, ум, чистый от всех попечений. Зачем послушнику о чем-то заботиться, когда есть кому о нем заботиться? «Что благословят, то и буду делать…»
Дай Бог, чтобы нам хотя немного к такой молитве приблизиться. Вот это и есть монашеская жизнь. А если этого не будет – то это не монашество. Мирская жизнь в монастыре – так это называется.