December 20th, 2018

Православие

Чиновники начинают о чём-то догадываться

Прошло всего-то 18 лет с правления Нашего Всего и чиновники начали догадывается и прозревать, поражают скорости, с которыми происходят эти процессы.
Collapse )
Православие

Ваша классовая теория, батенька, архичушь собачья

Разговаривая с бойцами в первые месяцы войны, я то испытывал гордость, то доходил до отчаяния. Конечно, мы были вправе гордиться тем, что советские учителя воспитывали детей и подростков в духе братства. Но мы сдавали за городом город, а я не раз слышал от красноармейцев, что солдат противника пригнали к нам капиталисты и помещики, чго, кроме Германии Гитлера, Collapse )

Откуда взялась цитата «блажен иже и скоты милует»?

«Если попытаться коротко сформулировать то, как следует человеку относиться к животным, то трудно сделать это лучше Премудрого Соломона: Праведный печется и о жизни скота своего (блажен, иже и скоты милует ― церк.-сл.), сердце же нечестивых жестоко (Притч.12, 10). Однако в ХХ веке известный подвижник схиархимандрит Серафим (Романцов), зная изломанное состояние современного человека, так дополнил эту фразу: «Блажен, кто скоты милует, но скажен[1], кто скоты любит и этим сравнял их с человеком». Очень схожие представления об отношении к животным можно найти и у преподобного Силуана Афонского: «Некоторые привязываются к животным, но этим они оскорбляют Творца, ибо человек призван вечно жить с Господом, царствовать с ним и любить Единого Бога. К животным не должно иметь пристрастия, но должно только иметь сердце, милующее всякую тварь». Старец при этом говорил своему ученику, что Сам Дух Божий учит жалеть всякую тварь.» (епископ Саратовский Лонгин)

http://www.pravoslavie.ru/36838.html

Дело в том, что в священном писании нет таких слов. То место, на которое ссылаются авторы православия.ру выглядит так: «Праведник милует души скотов своих, утробы же нечестивых немилостивы» (прит.12:10)

Между тем не только от владыки Лонгина, но и от других священнослужителей приходилось слышать это изречение, однако непонятно откуда оно изначально взялось. И хотя оно по звучанию похоже на цитату из притчей Соломоновых, но смысл в ней несколько иной. Если в писании указывается на милосердие, как на свойство праведника, то есть человека, исполняющего заповеди, и неспособность к милосердию нечестивого, то в «народной версии» выражается похвала некоему человеку именно за то, что он милует скотов, при этом не уточняется, что это за человек, праведный или нечестивый. Вообще много ведь есть людей, которые милуют скотов и очень любят животных, иногда даже больше, чем людей, но при этом все остальные заповеди не исполняют совсем. Не думаю, что в таком случае к ним относится определение блаженнный.
Православие

мы и они

Удивительная вещь, сколько мы ни хлопочем о своем здоровье, как ни бережем себя, каких самых здоровых и приятных кушаньев ни едим, каких здоровых напитков ни пьем, сколько ни отгуливаемся на свежем воздухе, Collapse )