?

Log in

No account? Create an account
Православие

live124578


Спа́се, ны́не обнища́вшее мое́ се́рдце не пре́зри …

На всяк день благословлю́ Тя, и восхвалю́ И́мя Твое́ во ве́ки, и в век ве́ка...


[reposted post]Храм Святой Екатерины вместо Ульянова-Ленина.
Нуар
kssernik
reposted by live124578
В 2010-м году атеисты устроили буйство "за фонтан". Оказалось, что для них очень важен унылый, давно не испускающий струй по причине засорения капилляров, "Каменный цветок" из чугуния.  Он был коряво сооружён коммунистами на месте снесённого Храма. Нашлись меценаты, желающие церковь восстановить. Не тут то было! Толпы страждущих водички из засохшего источника бесновались, пока дело не заглохло, как этот давно протухший фонтан.

Было непонятно, кому же может помешать храм. Богоборческое время прошло, вместе с советской властью. Вроде бы атеисту, считающему себя культурным и образованным потомком обезьяны, а не тёмным и забитым "веруном", должно быть присуще чувство прекрасного... Чем ему может мешать архитектурная достопримечательность города? Его же не тащат на верёвке в церковь как пионера в комсомол.

Но атеизм, походу, может быть только воинствующим, а мера его агрессивности определяется степенью дозволенности. Поощряет государство богоборчество, толпы мародёров наготове крушить церкви и жечь иконы. Когда же за погромы и бесчинства можно схлопотать срок, атеисты ограничиваются "мирным" протестом против религии, сосуществовать никак не получается.

Любая новость о нелицеприятном поведении какого-нибудь попа тут же вызывает у них праведный гнев, как будто атеисты это и есть ангелы страшного суда, отделяющие агнцев от козлищ. В воинствующем атеисте умер талант прокурора. Никогда он не скажет: "Да ведь поп это такой же человек, как и я! Он тоже слаб и греховен". Нет, атеист, считающий человека всего лишь подобием обезьяны, ведущий себя в быту куда хуже этой обезьяны, почему-то противоречит сам себе, требуя от попа святости! Или ничтожеству нужно подтверждение, что все вокруг не лучше него? Зачем столько воплей ненависти к попам в комментариях к любой антирелигиозной записи богоборцев Варламова и Митрича? Если ты уверен, что Христос
выдумка "мракобесов", зачем ты требуешь от человека, будь он хоть в рясе, не допускать человеческих слабостей?

Так предвзято атеист относится ко всему, связанному с религией и верой. Атеист с какого-то бодуна противопоставляет религии науку. Он такой умный, ему в школе рассказали, что Земля крутится вокруг Солнца, а православнутые уверены, что Космоса нет, вверху
небесная твердь! Но наука это всего лишь  инструмент познания Мира, её представления менялись со временем, это сами же учёные выстраивают в догадках, что считать твердью, религия тут при чём? Может, вина религии в том, что учёные на заре науки были монахами? Со времён пирамид осталось выражение "жрецы науки". Даже отъявленный атеист, посещавший Хургаду, примерно представляет, чем занимался жрец. Но провести логическую цепочку: жрец-монах-религиозный подвижник-учёный, почему-то не под силу.

Множество выдающихся учёных были и остаются поныне верующими в Бога. Джулиано Аленио, итальянский иезуит, написал труды по основам космологии в XVI веке. Атеисты же уверены, что церкви всё ещё мерещится небесная твердь, так им объясняли в советской школе. Леонард Ойлер написал "Основы сферической тригонометрии"  и исследовал движение Луны, оставаясь христианином. Это он составил "Основы дифференциального и интегрального исчисления", кстати в Петербурге. Убеждёнными христианами были Нильс Бор и Исаак Ньютон. Но в советских учебниках об этом ни слова. Как никогда при советской власти не говорилось, что христианином был гений Космоса Сергей Павлович Королёв, спасший Сергиев Посад от разрушения. Монсеньор Лоренцо Альбасете, наш современник и католический священик, писал труды по боголовию и по физике. Христианин и нынешний ректор Московского государственного университета им. Ломоносова  Виктор Антонович Садовничий. Сам Михайло Ломоносов тоже был глубоко верующим христианином, а его поэтические оды посвящены Богу.


Read more...Collapse )

Недобитый советской системой
Православие
live124578



Я — герой. Быть героем легко. Если у тебя нет рук или ног — ты герой или покойник. Если у тебя нет родителей — надейся на свои руки и ноги. И будь героем. Если у тебя нет ни рук, ни ног, а ты к тому же ухитрился появиться на свет сиротой, — все. Ты обречен быть героем до конца своих дней. Или сдохнуть. Я герой. У меня просто нет другого выхода.

* * *

Я — маленький мальчик. Ночь. Зима. Мне надо в туалет. Звать нянечку бесполезно.
Выход одинRead more...Collapse )

Добитые советской системой
Православие
live124578



Продолжение рассказа о мальчике инвалиде в "заботливом" СССР
Недобитый советской системой https://live124578.livejournal.com/533460.html


Я — девятилетний мальчик. Представьте себе парализованного человечка. Он лежит локтями на полу и раскачивается из стороны в сторону. Он что-то делает, но вы еще не понимаете что. Он ползет. Ползал я быстро, за полчаса мог проползти метров триста, если бы не уставал. Но через каждые десять-пятнадцать метров приходилось отдыхать. Но я мог ползать! Ползать в палате могли только я и Василек, — это и отличало нас от остальных.

Их было семеро. Всех имен не помню. Да и не полагалось мне знать их имена. Только Сашка Поддубный мог сидеть, и по утрам нянечки сажали его на пол перед низеньким столиком. Остальные лежали на кроватях круглые сутки. Их называли «пацаны». Уважение к ним в детдоме было абсолютное, даже пахан детдома приходил к ним советоваться. Только у нас в комнате стоял телевизор, и мы могли смотреть его когда захотим.

Я в эту палату попал случайно. Когда меня привезли, как раз один пацан умер. Это была несчастливая койка номер три. До меня на ней спали трое, и все умерли. Никто не хотел ее занимать, а я был новенький. Потом меня хотели перевести в другую палату, но Сашка Поддубный попросил, и меня оставили. Это отдельная история.



К нам пришли шефы. Шефами у нас были студенты из пединститута.
Нас собрали в актовом зале, шефы попели нам песенки и ушли. Вернее, ушли не все.Read more...Collapse )