January 11th, 2020

Застройщики добираются до Бутовского полигона


1. Пришла беда – откуда не ждали…
Одно из ключевых отличий Бутовского расстрельного полигона от других кладбищ мира – то обстоятельство, что здесь лежат останки более ТРЕХСОТ православных святых.
Других таких погостов на планете Земля нет.
Больше христиан убили, наверное, только на арене Колизея в Риме.
В Бутово в глубоких рвах, без гробов и одежд, без нательных крестов и надежды быть опознанными лежат вперемежку более 20 тыс. человек. Как это выглядит, можно увидеть в ролике о раскопках 1997 года.
https://www.youtube.com/watch?v=D1y2efdJtng

Это кусочек фильма «Молите Бога о нас».
Полигон под покровительством Русской Православной Церкви. Современному обывателю данный факт позволяет думать, что место неприкасаемо. У нас же все СМИ пишут, будто у РПЦ «масса привилегий», «зеленый коридор в любые кабинеты власти» и т.д. и т.п.
Всё так и не так…
29 декабря прошлого года в Бутово прошли историко-краеведческие чтения. Мы на них приехали, я и депутат Донского района Владимир Залищак. Хотели послушать. Под занавес взяли слово священнослужители, и тут у меня разрыв шаблона случился. Тут живешь и думаешь, что уж у служителей церкви-то всё нормально… Но нет. Оказывается, все мы плывем в одной лодке, и нет никакого разделения на атеистов и верующих, русских и нерусских. Осталась только одна линия деления: у одной части населения задача «родину продать – и яхту купить». А другие просто живут на этой земле, молясь, работая, сохраняя Память о прошлом и Веру.
Места вокруг расстрельного полигона, хотя и имеют статус особо охраняемых природных территорий, застройщиков привлекают. То один местный чиновник заявит «здесь будет дискотека и аттракционы!». Отобьются от него, другой приходит еще круче
... Читать дальше »


Православие

Аргумент о бытии Бога, от противного




Достоевский до предела отяготил жизнь людей некоей метафизической горечью, к которой в изобилии присовокупил яд убийственного скепсиса.

Из своей мятежной души, как из действующего вулкана, неустрашимый исповедник атеизма извергает некую огнедышащую лаву отчаяния, и в этой лаве погребаются мизерные умы немощных существ, называемых людьми.

Славянский создатель диаволицеи имеет на то весомые основания: это мир и человек. Именно существованием такого мира и такого человека он не только неопровержимо доказывает существование диавола, но, как никто другой, и обосновывает существование греха, зла и диавола. Мир, каким он является, – это производное или безумия, или отчаяния, или результат какой-то пакостной шутки.

А человек? Человек, каким он является, – это все вместе взятое и еще хуже: он – врата, через которые входит и исходит некое зловещее отчаяние, которое на своем пути облекается в него как в свое тело. Можно сказать, что некое метафизическое отчаяние нашло свое воплощение в человеке в виде невероятной тоски и потрясающего безумия.

В таком мире одно определенно и очевидно: очевидно существование диавола. Но можно ли жить в мире, в котором диавол существует, а Бога нет?

«Можно», – говорит Достоевский. Но такая жизнь неминуемо заканчивается безумием или самоубийством. Третьего не дано. Об этом нам свидетельствуют идеологи и творцы человекобога.

Для того чтобы отыскать хотя бы минимальную целесообразность существования человека в таком мире, надо вначале хотя бы в определенной мере преодолеть мрачную, безумную трагедию мира.

Это возможно только тогда, когда сердце заполнится чувством, а дух – сознанием того, что невозможно жить в мире, в котором диавол есть, а Бога нет.


преподобный Иустин (Попович), Челийский
Достоевский о Европе и славянстве
https://azbyka.ru/otechnik/Iustin_Popovich/dostoevskij-o-evrope-i-slavjanstve/7#sel=8:1,9:94


Приветствую тебя, о любезнейший Юзерпик предлагаю дружить в этом виртуальном мире кнопка